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El tongo del bilingüismo en el sistema educativo español

Muchos colegios anuncian con una placa que son centros bilingües autorizados. Pero cómo de bilingües son nuestros colegios??

Los colegios bilingües están de moda en España. Los políticos se están obsesionando con ellos de la misma forma que en el pasado se obsesionaron por las grandes obras en infraestructura sin haber o tener dinero suficiente para ello, y sin ser estrictamente necesarias, buscando solamente con ello la rentabilidad política de obtener más votos.

En la actualidad, dominar el inglés es imprescindible. En el mundo profesional se pide un nivel adecuado de este idioma para prácticamente cualquier trabajo. Resulta por ello obligado hacernos una segunda pregunta: ¿Salen realmente bien formados nuestro hijos en la lengua inglesa?.

En el sistema público hemos visto crecer la oferta en los últimos años. Escuelas que antes no lo eran, se han convertido en centros bilingües donde, según la normativa, se imparten en inglés entre el 30% y el 50% de las horas lectivas. Por lo general,http://nadaesgratis.es/sara-de-la-rica/las-deficientes-competencias-en-ingles-de-los-alumnos-espanoles-2 es la asignatura de Cocimiento del Medio la que se da íntegra en el idioma británico (con los libros y tareas en inglés), junto con otras “secundarias”, como Educación Física o Educación Plástica. Son los propios maestros del centro los que, tras un proceso más o menos eficaz de reciclaje idiomático, se ocupan de dar los contenidos en inglés. Los profesores nativos, jóvenes contratados por el centro, actúan como auxiliares de conversación, con el objetivo de que el niño se familiarice con la forma de pronunciar el idioma.

Una pregunta que frecuentemente se hacen muchos padres es cómo conseguir que sus hijos sean bilingües. Hay varias maneras: teniendo padres que hablan diferentes lenguas, estando en territorio/país diferente con lengua distinta a la que tus padres hablan o bien recibiendo una educación en otro idioma. Y esto es importante aclararlo: no es lo mismo ir a un colegio bilingüe en inglés que ir a un colegio inglés. No es lo mismo tener varias clases en inglés que estudiar todo en inglés. Son matices que la gente a veces confunde y luego se llevan a engaño.

Lo primero que tenemos que hacer, es saber  en qué consiste el modelo de escuela bilingüe, pues es un término que a menudo lleva a confusiones. Un colegio bilingüe es aquel centro educativo en el que los alumnos reciben aproximadamente entre el 30 y el 50 por ciento de su horario en lengua inglesa. Pero no solo este porcentaje es lo que cuenta, pues no todas las asignaturas se pueden dar en inglés.  A los colegios se les piden una serie de requisitos que son los siguientes:

1. Asignaturas en español

En primer lugar, las Matemáticas, la Literatura y la Lengua Castellana (o Española) se deben impartir de manera obligatoria en español.

 2. Asignaturas en inglés

El segundo requisito establece que hay otras asignaturas que son de manera obligada dadas en inglés. Es el caso del área de Conocimiento del Medio Social y Cultural (lo que antiguamente se llamaba Ciencias Naturales, por un lado, y Ciencias Sociales, por el otro). Esta materia se imparte en lengua inglesa desde los niveles de 1º hasta 6º de Primaria ambos incluidos.

3. El resto de asignaturas

Con respecto a las demás asignaturas que conforman el horario escolar, es el centro el que decide cuáles son impartidas en español y cuántas lo son en inglés. Todo ello atendiendo al porcentaje que hemos mostrado antes, que se debe cumplir a rajatabla, o al menos, lo más cercano posible a las cifras porcentuales que se piden. Según diferentes acuerdos a los que se llegue en el colegio, las cifras pueden variar, pero un mínimo.

Cualquier escuela que tenga la certificación bilingüe y no cumpla estos requisitos perderá la acreditación de manera inmediata. Como ocurría con las certificaciones de calidad, hay inspecciones periódicas y auditorías para asegurarse de que el colegio cumple con los requisitos que le sirvieron para obtener la certificación en su momento.

Los contras: Visto como funciona el sistema, los principales aspectos en contra que presentan actualmente el bilingüismo es que en las clases confluyen pequeños con distintos niveles en el idioma extranjero que se aprende, ya sea el inglés o el francés, por ejemplo. Así, al estar reunidos en las aulas por edades y no por su dominio de la citada lengua, se crea un absoluto desnivel que provoca que los más avanzados ralenticen su aprendizaje y que los que dominan menos la misma presenten serias dificultades para seguir el ritmo.

Asimismo, debemos destacar que tal y como está planteando el sistema educativo actual en materia de bilingüismo, se puede originar frustración en el menor. Eso es debido a que sus padres, en pro de su futuro, deciden que pase a formar parte de ese tipo de educación, sin tener en cuenta sus capacidades o incluso su nivel.

¿El resultado? Niños frustrados que ven como empeora su nivel educativo por culpa de un sistema que fomenta el bilingüismo, pero que no toma las medidas adecuadas para poder aplicarlo y ajustarlo a la realidad.

“Demos destacar que tal y como está planteando el sistema educativo actual en materia de bilingüismo, se puede originar frustración en el menor. Eso es debido a que sus padres, en pro de su futuro, deciden que pase a formar parte de ese tipo de educación, sin tener en cuenta sus capacidades o incluso su nivel.”

Datos oficiales: Según evaluaciones del programa de las secciones bilingües en los colegios, en distintas comunidades autónomas, con pequeñas diferencias,  indican que tras encuestar a los padres, un 40% de los niños deben acudir a clases extraescolares o de refuerzo de inglés y un 42,7% «percibe dificultad» en la educación bilingüe de sus hijos. El hecho de que un colegio sea bilingüe fue considerado «importante o muy importante» para un 39,4% de las familias, para las que seguía teniendo más peso la cercanía (66,6%) y la buena reputación (66%).

El informe también recoge que un 75,7% de los profesores de las secciones cuentan sólo con un nivel B2, mientras que un 20,7 tiene el C1 y sólo un 2,1% el C2. Según la evaluación, el 70% de los estudiantes alcanza el nivel A1, «lo que significa usuario básico, capaz de comprender y utilizar expresiones cotidianas de uso muy frecuente, así como frases sencillas destinadas a satisfacer necesidades de tipo inmediato».

¿Estamos, entonces, ante un tongo?. Podríamos decir que sí, en cuanto que esta forma de aprendizaje de un idioma extranjero no es muy eficaz, constituyendo en cierto modo un fraude dentro del sistema educativo, generando en padres y en los propios alumnos, unas expectativas que, al final, no se están cumpliendo; y es que aprender en inglés y de “memorieta”, por ejemplo, los utensilios que utiliza un carpintero, a nivel comunicativo poco importa, entre otras cosas porque tal especialización, incluso en la lengua madre, no existe. En fin tendremos niños y niñas que igual que en la vieja escuela, sabrán recitar  lo aprendido, aunque luego no sepan como comunicarse adecuadamente, ni en su propia lengua ni  en la lengua extranjera que sus padres decidieron que aprendiera. Pero, así son las cosas y así se las contamos

Links de interes:

http://elpais.com/elpais/2015/05/15/opinion/1431689533_222013.html

https://www.ucm.es/data/cont/docs/430-2013-10-27-ICEIpaper12.pdf

https://magnet.xataka.com/preguntas-no-tan-frecuentes/hay-buenos-motivos-para-criticar-el-bilinguismo-en-espana-pero-no-son-los-que-utiliza-izquierda-unida

http://www.que.es/ultimas-noticias/sociedad/201603100800-educacion-bilingue.html

Adios a Leonard Cohen

Leonard Cohen ha muerto. El artista canadiense ha fallecido un mes después de la publicación de su último disco, “You want it darker”, y en el mismo año en el que se fueron otros grandes músicos como David Bowie y Prince.

El cantautor, poeta y novelista de la voz grave y desgarrada, cuyas cuerdas vocales parecían vibrar desde lo más profundo de su garganta, deja a sus 82 años un legado inmenso. Esta noche lo comunicaba su familia en la red social de Facebook de la siguiente manera:

“Con gran pesar informamos de que el legendario poeta, cantautor y artista Leonard Cohen ha fallecido. Hemos perdido uno de los músicos más reverenciados y un prolífico visionario“.

Post publicado en Facebook

Asimismo, su hijo Adam Cohen, en un comunicado, ha señalado, al referirse al último álbum del artísticaeditado hace un mes: “Mi padre murió tranquilamente en su casa de Los Ángeles con la certeza de que había completado lo que sentía“.

Antes de irse, este autor de poemas obsesionados por la vida y la muerte, intérprete de voz honda —gravísima— y Premio Príncipe de Asturias de las Letras 2011, se despidió: “Estoy preparado para morir. Espero que no sea muy doloroso“, confesaba, con humor, hace unos meses en una entrevista a The New Yorker.

Cohen mantuvo una actividad musical muy activa. Publicó catorce discos de estudio y ocho discos en concierto. Su álbum más conocido, Old Ideas fue lanzado en enero de 2012, a sus 77 años.

“Antes de irse, este autor de poemas obsesionados por la vida y la muerte, intérprete de voz honda —gravísima— y Premio Príncipe de Asturias de las Letras 2011, se despidió: “Estoy preparado para morir. Espero que no sea muy doloroso” 


Conocido especialmente por su faceta de cantautor, sus letras son muy emotivas y líricamente complejas; sus tres ejes temáticos predominantes, el amor, la religión y las relaciones de pareja, deben más a los juegos de palabras y metáforas poéticas de la literatura culta que a las convenciones de la música folk. Cohen canta con una voz muy peculiarmente grave, ha influido en muchos otros cantautores y sus canciones han sido interpretadas por muchos otros artistas. A causa del pesimismo que irradian sus letras, la prensa lo ha considerado “el depresivo no químico más poderoso del mundo“.

Los temas recurrentes en la obra de Cohen son el amor y el sexo, la religión, la depresión psicológica, la bohemia, la angustia urbana, la propia biografía personal y la música en sí misma; aunque también ha abordado otros asuntos políticos, lo ha hecho a veces de modo ambiguo.

El amor y el sexo son temas habituales en la música popular; la experiencia de Cohen como novelista y poeta le dota de una sensibilidad especial para tratarlos. Suzanne, probablemente la primera canción de Cohen que atrajo la atención de públicos amplios, mezcla cierto tipo de amor con la meditación religiosa, mezcla que igualmente se produce en Joan of Arc.

 

 

Lo echaremos mucho de menos.

 

CEBRIÁN, EL ALMIRANTE DE LA NOCHE

 “Los grandes personajes saben que están llamados a permanecer en la historia.” (Juan Antonio Cebrián)

Artículo homenaje a Juan Antonio Cebrián, “El Almirante de la noche”, en el 9º aniversario de su muerte.

Madrugada del Sábado 20 al Domingo 21 de Octubre de 2007. Llego a mi casa en Salamanca donde estaba estudiando, corriendo pongo Ondacero para escuchar La Rosa de los Vientos. Había estado en casa de unos amigos y llegaba tarde a mi cita con Cebrián, pero no estaban emitiendo el programa. “Cebri” fue la única persona que ha conseguido que disfrutara de quedarme sólo en casa un sábado por la noche. No le doy más importancia, apago la radio y me voy a la cama. Al día siguiente estoy como un reloj a la hora del comienzo del programa, empieza la sintonía de La Rosa. Tras unas primeras palabras de Cebrián aparece Bruno con la voz entrecortada: Juan Antonio ha muerto. Entre la sorpresa, la incredulidad y las lágrimas que desbordan las cuencas de mis ojos me siento a escuchar el programa. Un programa que en realidad es un homenaje a un grande de la radio que nos acaba de dejar.

Durante este programa llore varias veces. Aún hoy, cuando vuelvo a escuchar ese podcast no puedo evitar que se me caigan las lágrimas. Nunca lo conocí personalmente pero me había acompañado tantas noches de soledad que lo consideraba mi amigo, mi maestro. Tenía descargados cientos de programas: miles de audios con sus pasajes de la historia, monográficos, materias reservadas, leyendas urbanas, enigmas, versus,…Tantas y tantas aventuras, tantos temas y reflexiones contadas con la pasión y la sabiduría que sólo un genio de la comunicación sabe transmitir. Cuando empecé a escribir en Plaza Abierta no sabía muy bien sobre que escribir. Lo único que supe desde un principio es que un artículo iba a ser para el más grande periodista y comunicador que ha parido la piel de toro: Don Juan Antonio Cebrián.

A continuación os voy a dejar algunas de sus frases para luego continuar analizando la figura del que para mi siempre será “El Almirante de la Noche”:

Todos los días perdemos una docena de genios en el anonimato. Y se van. Y nadie sabe de ellos, de su historia, de su peripecia, de lo que han hecho, de sus angustias, de sus alegrías. Pero al menos una docena de genios se van todos los días sin que sepamos de ellos”.

“Estamos demasiado rodeados de mensajes, casi todos ellos consumistas, que obligan a mantener una vida que no es la ideal; se nos inculca que hay que ser mejores que el vecino, que hay que gastar… El 10% de la población española está en el psicólogo o psiquiatra. ¿No son datos para reflexionar? En cualquier caso, sí, estamos perdiendo el gusto por sentarnos alrededor de una hoguera, real o figurada, y escuchar”.

“Sólo me resta desear que tanto oyentes como lectores mantengan viva la hoguera de nuestra tribu humana y, a buen seguro, las generaciones posteriores se lo agradecerán. Ése es, como dijo Poe, mi anhelo de porvenir”.

“Caballeros: Hora es de montar, hora es de internarnos en nuestros montes, hora es de lamer nuestras heridas. Volveremos, y cuando volvamos seremos millones. Fuerza y Honor para todos. Gloria eterna a La Rosa de los Vientos. Hasta siempre amigos.”(En 2003 cuando Ondacero corto la emisión del programa pero ante las quejas y peticiones tuvo que volver a emitir en 2004)

“¿Un truco para levantarnos cada día y sobrevivir al día siguiente? Pensar en positivo y sonreír por los dones que nos entregaron los dioses. Estaremos muy poco en este planeta y merece la pena que lo aprovechemos.”

“Morir es la consecuencia de la vida y de nosotros depende que cuando lleguemos a ese momento lo dejado atrás sea lo suficientemente relevante como para dignificar la memoria que leguemos a nuestros sucesores.”

Las 4 C: Jesús Callejo, Juan Antonio Cebrián, Carlos Canales, (Juan Ignacio Cuesta) y Bruno Cardeñosa.

Las 4 C: Jesús Callejo, Juan Antonio Cebrián, Carlos Canales, (Juan Ignacio Cuesta) y Bruno Cardeñosa.

 

Cebrián no trabajaba en la radio, era la radio. No te contaba historias, te hacía vivirlas, te hacía entrar en ellas y sentirlas. Convertía cada programa en un filandón donde sus compañeros e invitados se sentaban al calor de esa hoguera figurada a debatir entre ellos. Compartían vivencias, relataban historias e impartían conocimientos. Sabía hablar y sabía escuchar, sabía rodearse de gente válida e interesante. Manejaba a la perfección las tertulias aportando valor. Hacía que el resultado de las tertulias fuera mucha mayor que la simple suma de cada de una de sus partes. Pero sobre todo, era un maravilloso comunicador que te hacía vibrar apasionadamente con sus relatos.

“Cebrián no trabajaba en la radio, era la radio. No te contaba historias, te hacía vivirlas, te hacía entrar en ellas y sentirlas.”

Juan Antonio murió antes del tiempo y nos dejo un vació que será difícil llenar. Hacen falta más periodistas como él en España. Son necesarias más personas con ese espíritu aventurero, con esa facilidad de palabra. Nadie como él tenía ese don para relatar apasionadamente los pasajes de la historia. Sería difícil concebir a alguien que no le gustara una clase de historia si su profesor hubiera sido él.

“El almirante de la noche” dejo miles de huérfanos que aunque podamos acudir a sus podcast y a sus libros, siempre nos lamentaremos de todas esas historias que quedaron por contar. Porque con él siempre tenías la sensación de que lo mejor estaba por llegar. Murió joven, con 41 años, y a pesar de ello le dio tiempo a hacer tanto y a saber aún más. Pero creo que el legado de Cebrián va más allá de su obra. Porque dejo una poderosa legión de admiradores y personas que le siguieron por el camino del saber. Juan Antonio murió pero no su espíritu y creo que lo que jamás debe morir es su ejemplo. Un ejemplo que debe cundir entre los periodistas, profesores y comunicadores de este país.

Si no conocéis a Cebrián os invito a que os descarguéis los audios que son un regalo de los dioses de la radio. También dejó muchos libros aunque lo más bonito sería escucharlos de su propia voz, esa voz que con pasión alumbró tantas historias. Periodistas de España, éste es el Cebrián que debe ser vuestro líder y gurú. Tras años de escuchar su programa nunca supe de que pie cojeaba porque tal vez no cojeaba de ninguno; algo difícil de encontrar en un periodismo tan forofo como es el español. Con más profesionales como él, estoy seguro que tendríamos un país mucho mejor, mucho más auténtico y sobre todo más sano y verdadero.

“Donde la noche se enamora del misterio, y envuelve con su capa a esas almas heridas de soledad, para que no mueran de frío. Donde la noche se transforma en una luz y acuna la imaginación y los sueños de libertad. Donde la esperanza camina de la mano del saber. Donde te espero, en la Rosa de los Vientos.”

Elogio del librero

Biblioteca escolar abandonada en Pripyat. Fotógrafo: Michael Kötter

librería en ruinas

Biblioteca escolar abandonada en Pripyat. Fotógrafo: Michael Kötter

A los pocos días de comenzar el año, los ciudadanos de Salamanca conocieron una triste noticia: la librería Cervantes echaba el cierre. No solo perdíamos con su cierre uno de esos establecimientos emblemáticos que pueden encontrarse aún en nuestras ciudades (cómo el Café Gijón de Madrid, o el Bar la Bicha de León), sino que también perdíamos a un librero.

No voy a decir que vender libros es todo un arte ni alguna metáfora por el estilo. Pero si es cierto que su venta es distinta a la de otros muchos productos. No sólo es importante el “fondo” de la librería, sino también la formación de los libreros y de las personas que atienden el local. Al igual que con otras profesiones, el oficio del librero requiere conocer bien el producto que nos está ofreciendo. Debe de ayudarnos en la búsqueda de ese libro, de esa editorial, de esa extraña edición de la que casi no quedan existencias.

Sin embargo dicho oficio parece que está cayendo en decadencia, desplazado o bien por el “autoservicio” (por ejemplo, a través del portal de ventas de Amazon) o bien por el modelo “supermercado” de librerías-franquicia. Pero mis críticas no van a ir contra el primero, sino contra los segundos. De hecho, una visita a una de estas librería-supermercado es la que ha propiciado que decidiera escribir el presente texto.

Para evitarnos problemas, vamos a llamar a ésta librería, que pertenece a una cadena de librerías del Grupo Planeta, la “Choza” del Libro. He de reconocer que hace algunos años acudía a la misma al menos una vez por semana, pero tras la última visita dudo mucho que vuelva a acercarme por allí en mucho tiempo.

Hablemos de cuatro secciones, aquellas que más o menos más conozco: filosofía, política, sociología y economía. Una vez ya en la segunda planta, decido acercarme hasta el fondo para echar un vistazo a una de las secciones que más me interesan, la filosofía. Pero antes de acercarme a la estantería rebosante de libros, echo una ojeada a una suerte de mesa-armario rediseñada en expositor, en la cual hay al menos unos veinte libros de filosofía resaltados como “novedades” Si bien es cierto que me encontré una excelente colección de libros clásicos de filosofía reeditados (entre los cuales se contaban autores como Durkheim, Erasmo de Rotterdam o Nietzsche), no es menos cierto que en la otra parte de la mesa podías leer títulos como “Autoguía del yogui”, “El gran libro de las psicofonías” e incluso un libro de ¡Iker Jiménez! Ingenuamente pensé que igual en la estantería, esa que va desde el suelo hasta el techo con muchos libros apilados, encontraría algo mejor. Nada más lejos de la realidad. Casi en el mismo “lineal” de Bertrand Russel, voy y encuentro a Osho, que para que nos entendamos es a la pseudofilosofía lo que Paulo Coelho a la pseudoliteratura. Aunque realmente ambos autores son equivalentes así que, ¿para que ponerlos en categorías separadas?

“Para evitarnos problemas, vamos a llamar a ésta librería, que pertenece a una cadena de librerías del Grupo Planeta, la “Choza” del Libro”

 

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“Por eso no es un oficio cualquiera. Y desde luego, los libros no se pueden vender de cualquier forma.”

 

 



Sigamos ahora con política: en el expositor, un libro de Jaime Peñafiel sobre Isabel Presley. En la estantería, la colección casi completa de libros de Mario Conde. No haré más comentarios.

Sigamos con el despropósito y trasladémonos al mundo de la Sociología, a cuyos estantes siempre acudo tan emocionado como un crio en un circo. Ojeo el expositor. Un libro sobre conspiraciones: mal empezamos. Pero no perdamos la esperanza. Los productos más selectos no suelen ser los que están más a la vista. Y en efecto: en la estantería pude contar unos cuantos clásicos de la sociología, desde “Economía y sociedad” de Max Weber hasta “La distinción” de Pierre Bourdieu. Incluso encontré un modernísimo libro de Hans Joas sobre teoría social, recién salido casi de la imprenta. Sin embargo, junto a estas obras es fácil encontrarse o bien a obras de sociólogos “pop” (por ejemplo, Zygmunt Bauman) y una ingente cantidad de obras de corte periodístico -cómo “Divas rebeldes”, de Cristina Morató, o “Diario de un skin” de Antonio Salas- que difícilmente pueden encajar en lo que estrictamente es la Sociología. Parece que nuestros libreros de la “Choza” han confundido a “la ciencia que estudia la sociedad” con “cualquier cosa que diga cualquiera sobre la sociedad”

Y cerramos con economía, esa gran disciplina de la que se dice que son expertos en certificar lo que ya ha pasado. De las 4 estanterías repletas de libros bajo el epígrafe de “Economía”, sólo una cuenta con libros que puedan calificarse cómo de economía. ¿El resto? Libros sobre marketing, sobre liderazgo y dirección en la empresa, de publicidad, y, como no podría ser de otra forma, libros de “autoayuda financiera”, o lo que es lo mismo: libros de gurús que en la mayor parte de los casos no tienen ni idea de lo que hablan y que más o menos te vienen a decir que si eres pobre, estás sin trabajo y tienes cáncer terminal es por tu culpa. ¡Y ni se te ocurra quejarte! Eso es una actitud muy negativa. Y hay que ser positivos. Aunque llueva ácido.

Pero hablemos mejor de esos estantes con libros de economía propiamente dichos… más o menos. Al menos en cada estante me encuentro con un pequeño cartelito con el nombre de uno de los autores. Cuál es mi sorpresa cuando veo que en uno de esos pocos carteles viene el nombre de Daniel Lacalle, indicando que justo encima del mismo puedes encontrar cinco de sus libros. Exactamente el mismo número de libros que tiene John Kenneth Galbraith en toda la estantería. No es por hacer de menos a Lacalle, pero resulta sorprendente que éste autor cuente con un cartelito propio dentro de la estantería cuando ni David S. Landes ni Schumpeter tienen uno.

Decidí ya por evitar mayor bochorno no pasar por la sección de historia. Lamentablemente, las escaleras quedan justo enfrente de la sección de “Salud”. Membrete muy irónico: casi me caigo por las escaleras del susto que me di al ver lo que allí había. Sólo comentaré que había una estantería entera en cuyo membrete se podía leer “Terapias alternativas”

No quiero parecer el típico pesado que acaba un artículo con una lección moral. Aunque desde el inicio del artículo bien la he dejado caer. Esto es un elogio a los libreros porque son en sus locales, en sus centros -emblemáticos o nuevos, en barrios o en grandes avenidas- en los que la mayor parte de las personas hemos entrado en contacto con esos productos tan maravillosos que son los libros  -al menos, fuera del sistema educativo-. Ya sea para conocer nuevas áreas de conocimiento, para divertirnos con comedias, para leer teatro, poesía, narrativa de nuestra lengua o de otros países, etc.

Por eso no es un oficio cualquiera. Y desde luego, los libros no se pueden vender de cualquier forma.

“Género fluido”. La historia de un transexual.

historia de un transexual

Pablo Vergara Pérez, nacido en Barcelona en 1979 y criado en Motril, es activista trans, emprendedor y escritor.  Durante el verano de 2008 se reconoció a sí mismo como hombre transexual y fue en ese momento en el que inició su blog Género fluido: aprendiendo a vivir de otra forma, en el que iba contando sus pensamientos, experiencias y sentimientos a medida que avanzaba en su proceso de transición social de género.

A día de hoy su blog continúa activo  y se ha convertido en uno de los blogs de temática trans más longevos en lengua hispana. El día 13 de octubre publica en exclusiva para Kindle su primer libro, con el mismo título que el blog original, en el que recopila los diarios de sus vivencias como hombre transexual.

El libro que acabas de publicar es una recopilación del diario personal que escribiste durante tu transición de género ¿Qué se siente al publicar algo tan íntimo? ¿Te dio miedo cuando decidiste contar tu historia?

La verdad es que algo de miedo sí sentí. Y vértigo. Como activista, y como emprendedor, soy una persona transexual visible, pero en mi libro cuento muchas cosas muy íntimas. Hablo de mis sentimientos, de mis pensamientos, de las cosas que me hacen vibrar, reír, llorar, o de las que me hacen temblar de rabia. Hablo de cómo los problemas me han hecho luchar, crecer como persona y crear un cambio real a mí alrededor, pero también hablo de los abusos que he sufrido, y de cómo muchas veces no he podido hacer nada más que callarme y pasar por el aro. Mientras repasaba mis diarios me preguntaba “¿de verdad vas a publicar esto?”, y tenía que hacer un esfuerzo para seguir con ello, porque reconocer los triunfos propios es muy fácil, pero hablar de los fracasos, las debilidades y los errores es mucho más duro.

La otra cuestión que me preocupaba es que en mi libro, al tratarse de una autobiografía, no hay personajes. Las otras personas de las que hablo son seres humanos de carne y hueso. Mis amigos, mi familia… Me preocupaba mucho cómo podría esto afectarles a ellos, y de hecho he ido pidiendo permiso a la mayoría de las personas que menciono antes de publicar sus nombres. Algunas de ellas me lo han dado, y para las que no lo han hecho he utilizado nombres inventados.

“reconocer los triunfos propios es muy fácil, pero hablar de los fracasos, las debilidades y los errores es mucho más duro”.
El libro: "Genero Fluido"

El libro: “Genero Fluido”

 

También mencionas a varios funcionarios públicos con su nombre y apellido, y no precisamente para hablar bien de ellos. Estamos en los tiempos de la Ley Mordaza y los recortes en la libertad de expresión ¿Piensas que alguno de ellos podría llegar a denunciarte?

Es una cuestión sobre la que he meditado en muchas ocasiones. Empecé el trabajo de recopilación de mis diarios hace tres años, cuando la mal llamada Ley de Seguridad Ciudadana todavía estaba en trámite, y cuando se aprobó empecé a preocuparme, no sólo por el futuro de mi libro, sino por los textos que ya estaban publicados en el blog. Ahora llevo más de dos años viviendo en Escocia y el blog se encuentra alojado en un servidor que se encuentra físicamente en Londres, así que si me quieren denunciar… les deseo buena suerte con ello.

De todas formas, aunque estuviese en España, lo habría publicado exactamente como está. No hay mucha gente que esté en posición de hablar públicamente y en primera persona de los abusos que sufrimos las personas trans ante la Administración pública y, especialmente, en los servicios de salud. A nadie le interesa darnos voz, o lo que tengamos que decir. Yo, después de ocho años y mucho esfuerzo, tengo la oportunidad de denunciar en primera persona a las personas que tanto sufrimiento están causándonos, y desde la seguridad de encontrarme en el extranjero. Si la desaprovechara, no me lo perdonaría nunca.

¿Qué diferencias has notado en el trato a la gente trans fuera de España? ¿Crees que las cosas han cambiado en España desde el año 2008?

Realmente no puedo opinar sobre las diferencias entre España y Reino Unido, porque yo llegué a este país con mi tratamiento prescrito y mi DNI cambiado. Pero sí sé que, al igual que en España, hay distintas normas en cada región, y que las leyes en Escocia son más favorables para las personas trans que las normas en Inglaterra o Gales. Además, la gente es más respetuosa en general, y se esfuerza en no molestar, en no ser impertinentes, y en ser muy respetuosos con la intimidad de los demás. No hacen preguntas ni aunque se mueran de ganas. Tienen una cultura más de vive y deja vivir, con sus cosas buenas y sus cosas malas…

También tengo que decir que aunque el sistema sanitario español es mucho mejor que el británico, en el caso de las personas trans la atención sanitaria llega mucho antes aquí (las esperas en Reino Unido, suelen ser de unos meses, no de unos años) y con mucho menos sufrimiento psicológico por parte de los pacientes.

En cuanto a la situación en España, ha cambiado bastante en apariencia, y muy poco en el fondo. En los últimos años se han aprobado muchas leyes que protegen nuestros derechos, y están empezando a suponer una mejora real en la vida de muchas personas trans. Sin embargo, estas mejoras se deben más a la buena voluntad de aquellas personas que con estas leyes se han visto con las manos libres para empezar a darnos un buen trato que a la rectificación de aquellas que han venido realizando prácticas abusivas. De hecho, ante los abusos, las leyes anti discriminación y por los derechos de las personas trans están demostrando ser muy poco eficaces, por desgracia. Además, todo esto se debe leer en el contexto de una crisis que está afectando a todas las estructuras sociales de España, cuya sociedad se está radicalizando y polarizando a pasos agigantados. Así que, por una parte, tenemos que la gente de ciertos sectores de la sociedad se ha vuelto mucho más abierta hacia las personas trans (siempre que no se les note lo trans), mientras que otros sectores expresan un rechazo creciente y estamos asistiendo a un repunte en la violencia que va desde la agresiones verbales a las palizas, y que están ocurriendo en todo tipo de entornos, desde las calles de Madrid hasta el patio de los colegios.

¿Crees que la transición física, con el desgaste que conlleva (operaciones, pastillas) merece la pena o que sería innecesaria si las personas trans sin apariencia cis tuvieran una total aceptación?

Pienso que realmente no se puede hablar en general del sentir trans. Las vivencias de cada persona son radicalmente diferentes, y dependen de muchos factores… no todos externos.

Se suele decir que las personas trans modificamos nuestros caracteres sexuales para tener una mejor aceptación social y que la gente nos reconozca como pertenecientes a nuestro género. Eso es cierto en algunos casos, pero no se puede olvidar que las personas trans también tenemos ojos para mirarnos a nosotras mismas, y que conseguir que nuestra imagen encaje con la imagen que cada cual tiene de sí mismo es vital para la autoestima, y, sobre todo, para sentirse bien dentro de la propia piel. Somos muchos los que buscamos reconocernos en el espejo o en las fotos mucho antes de empezar a pensar siquiera en cómo nos ven los demás. No es algo tan raro. La necesidad de gustarse a uno mismo es algo compartido por la mayor parte de la humanidad.

Finalizada la entrevista, nos sentimos atraídos cada vez más por este ser humano, más humano quizá por su gran valentía y sensibilidad, al que damos un fuerte abrazo de despedida, con el mayor deseo por nuestra parte de una vida cargada de éxitos y triunfo en la lucha por la despatologización de quienes, como él, deciden el cambio de sexo, aspectos que describe en su nuevo libro que sale a la luz hoy mismo, y que se puede reservar en preventa, resultado de tres años de trabajo recopilando y aclarando esos diarios  a los que se refiere en esta entrevista, para construir un relato honesto y vívido de su transición, de cuya lectura hemos salido emocionados.

Asimismo, estamos seguros que éste no será el único encuentro con Pablo, sino un hasta luego, por lo mucho que todavía puede ofrecer a la sociedad en general por su activismo trans. Gracias Pablo, y aquí tienes tu casa por si necesitas que te acompañemos en tu lucha o porque quieras contarnos cualquier vivencia que contribuya a que esta sociedad sea cada vez más tolerante y humana.

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autor de Género Fluido

La falta de lectura: Evolución regresiva del homo sapiens

 

Que los españoles leemos poco no es algo que nos inventemos nosotros,

el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), el año realizó el año pasasdo una encuesta a los ciudadanos, cuyo resultado fue que un 35%  leen poco o nada. En definitiva, La cuna del D. Miguel de Cervantes parece hacer poco honor a éste, nuestro escritor más internacional.

Resulta preocupante esta escasa afición a la lectura, sobre todo cuando la causa principal es porque, según los entrevistados, “no les gusta, no les interesa”, siendo esta la respuesta de un 35% de los entrevistados a la pregunta “¿con qué frecuencia lee libros?”,  añadiéndole la temporalidad de “todos o casi todos los días” y “dos o tres veces por semana”. Señalando sólo un 0,8% de los `no lectores´ que el principal motivo para vivir sin los libres es su alto precio, si bien un 3,2% nombra señala éste motivo como secundario.

¿Cuáles son los principales efectos de esta falta de lectura?. Aparte de la deficiencia en la ortográfica y en el vocabulario, tenemos que a los jóvenes, sobre todo, se las hace difícil leer porque tienen dificultad para captar ideas, relacionar situaciones, en fin, comprender el texto. Una gran parte de la población estudiantil no entiende lo que lee, dificultad que influye en el rendimiento académico, incluso en un nivel universitario, por carecer de un razonamiento más profundo.

Pero, el principal efecto es que la ausencia de lectura nos hace menos libres porque nos sustrae la posibilidad de estar preparados para saber elegir. Restringe, además, nuestra experiencia vital al aquí y ahora, a los límites que nuestra existencia nos impone, a lo que vemos y oímos a nuestro alrededor. La lectura, sin embargo, amplifica nuestras posibilidades, más allá de nuestra realidad circundante, hace que superemos las barreras históricas y geográficas de nuestra vida.

 

” la ausencia de lectura nos hace menos libres porque nos sustrae la posibilidad de estar preparados para saber elegir. Restringe, además, nuestra experiencia vital al aquí y ahora, a los límites que nuestra existencia nos impone, a lo que vemos y oímos a nuestro alrededor.”

Sólo tenemos que acudir a las redes sociales para darnos cuentas que las personas, individualmente consideradas, tenemos la querencia de imitar al grupo, sin plantearnos en la mayoría de las ocasiones el porqué de nuestras acciones. El impulso, el efecto de acción reacción ante determinadas actuaciones, la falta de reflexión calmada, pero sobre todo la tendencia a la globalización de nuestros pensamientos e ideas por la falta de un juicio crítico lo suficientemente solvente por la falta de respuesta ante situaciones concretas, es una clara manifestación de la carencia de conocimientos que sólo se pueden adquirir leyendo.

Favorecer la concentración y la empatía, prevenir la degeneración cognitiva y hasta predecir el éxito profesional son sólo algunos de los beneficios encubiertos de la lectura. Sin contar que “el acto de leer forma parte del acto de vivir”, dice el ex ministro Ángel Gab-ñilondo, catedrático de Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid y autor del ensayo Darse a la lectura (RBA). Para Gabilondo, la lectura “crea, recrea y transforma. Una buena selección de libros es como una buena selección de alimentos: nutre”.

Debemos convertir la lectura en un acto placentero, y no en una tarea, empezando por leer sobre aquellos temas que nos interesan o que despiertan nuestra curiosidad, así convertiremos la lectura en un modo de satisfacción de nuestras carencias cognitivas, haciendo de nosotros personas cada vez mas abiertas al diálogo y, sobre todo, nos ayudará a tener más empatía con nuestro entorno, además del placer de vivir otras vidas a través de la lectura; pero, sobre todo, la adquisición de conocimientos que nos permitirán dar una respuesta lo más coherente y acertada posible a los problemas cotidianos, sin caer en el error de opinar sobre lo que no se sabe o desconoce, o hacerlo sólo por referencia a experiencias personales  o  del grupo social en el que vivimos.

beneficios de la lectura

descubriendo el mundo de la lectura

Una persona que lee, es una persona informada, con capacidad suficiente como para poder rebatir y criticar con fundamento aquello que atente contra nuestro propio desarrollo personal en todas y cada una de las facetas de la vida; y sublevarnos, si es necesario, ante quienes nos quieren imponer sus ideas por la fuerza o ante quienes quieren imponer corrientes de opinión con manipulación informativa la mayoría de las veces mediante el sesgo de la información que transmiten o llevándola al terreno que les interesa.

La lectura es el único instrumento que tiene el cerebro para progresar –considera Emili Teixidor–, nos da el alimento que hace vivir al cerebro”. Ejercitar la mente mediante la lectura favorece la concentración. Mientras usted lee este texto, el hemisferio izquierdo de su cerebro está trabajando a alta velocidad para activar diferentes áreas.

La actividad de leer, que el cerebro lleva a cabo con tanta naturalidad, tiene repercusiones en el desarrollo intelectual. “La capacidad lectora modifica el cerebro”, afirma el neurólogo Stanislas Dehaene, catedrático de Psicología Cognitiva Experimental del Collège de France en su libro Les neurones de la lecture (Odile Jacob). Es así: hay más materia gris en la cabeza de una persona lectora y más neuronas en los cerebros que leen. El neurocientífico Alexandre Castro-Caldas y su equipo de la Universidad Católica Portuguesa lo demostraron en uno de sus estudios, junto a otro curioso dato: comparando los cerebros de personas analfabetas con los de lectores, se verificó que los analfabetos oyen peor.

 

George Best: mujeres, alcohol y pelota.

SERIE : MALDITOS DEL DEPORTE.    CAP 1. George Best.

 “En 1969 dejé las mujeres y la bebida. Fueron los peores 20 minutos de mi vida” .

Pensar en futbolistas desfasados no es sencillo hoy día pues este perfil no abunda ya. Maradona, Gascoigne, Sócrates, Hygo Sotil, Garrincha, Julio Alberto, … jugaron en otra liga distinta a los más recientes Ronaldo Nazario, Ariel Ortega, Adriano, Guti en Turquía, etc…

George Best era el amo del garito.

Su verdadero nombre, como se ha sabido por el Belfast Telegraph  hace poco tiempo,  era Ronald Samuel, y su brillo en los terrenos de juego y en las barras de los bares no tenía comparación. Y en el corazón de los norirlandeses tampoco: su cara estuvo en sus billetes y su nombre en un aeropuerto nacional. Best fue el primer futbolista en escapar de las páginas exclusivamente deportivas para lucir como un modelo genuino de aquella Inglaterra iluminada por los Beatles y Mary Quant.

 

 “Gasté mucho dinero en coches, mujeres y alcohol. El resto lo malgasté”  George Best (1946-2005)

Su figura torno a 5 puntos.

La bebida

“Tenía una casa cerca del mar, pero para ir a la playa era necesario pasar delante de un bar. Nunca vi el mar” La casa estaba en Marbella. Bebió mucho, bebió todo, y lo dejó después. En 2002  le advirtieron de que su hígado sólo funcionaba al 20% y le pusieron uno nuevo. Llevó mal el trasplante, mejor dicho, la vida de trasplantado. Como contaba su doctor, “el alcohol había nublado su juicio”.

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Las mujeres

Su imagen de conquistador le procuró portadas en revistas en las que prefería no aparecer, a menudo desmintiendo amoríos y escarceos con famosas. “Es mentira que me haya acostado con seis Miss Mundo… han sido solo tres”…

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Y el fútbol

Con 17 años era titular indiscutible en la banda derecha del United, donde estuvo once temporadas y en la selección norirlandesa; a los 22 obtuvo el Balón de Oro como mejor jugador de Europa y ganó la Copa de Europa. Después dos Ligas inglesas y una Copa. Deambuló por equipos de mala muerte hasta que con 26 años se retiró del fútbol, y aunque volvió en una monetaria aventura en la liga americana se fue convirtiendo en un fantoche de sí mismo a medida que se acababan sus botellas y su estela.  Grandes cosas pudo hacer; nunca jugó un mundial.

En Marbella, en mayo de 1972, anunció que abandonaba el fútbol: “Estoy harto, a mí lo que me gusta es el sol, el mar, los toros, las mujeres…”

Amistades controvertidas

Como figura del United le correspondía como compañero de jaranas la máxima figura del equipo rival, cómo no, Mike Summerbee, capitán citizen. Imagínenlos, Best todo un lover mientras que Summerbee era feo estilo rural, aunque también era el más simpático de los dos, y aunque le seguía el ritmo en las canchas de copas, siempre acababa un poco más sereno que George. Eran amigos más allá de los colores o la rivalidad. Best fue padrino de la boda de Summerbee y juntos montaron una tienda de ropa que les dio mucho dinero. “Liverpool tenía a los Beatles, Londres era el centro de la cultura pop y Manchester tenía a George Best”, dijo Mike Summerbee.

Devorado por el éxito

No mueras como yo, dijo con 58 años. Un documental llamado ‘Las últimas horas de George Best’,  del británico Channel 5, destaca como  motivo de su fallecimiento no una intoxicación etílica sino una sobredosis de fármacos inmunosupresores, que provocó un colapso en su sistema inmunológico. Aquí su foto, decrépito, en el hospital, publicada por  News of the World a petición del propio Best. La viva estampa de la derrota.  Murió alucinando con chicas, bebida y fiestas..

 

“Gasté mucho dinero en coches, mujeres y alcohol. El resto lo malgasté”  George Best (1946-2005)

PLAZABIERTA RECOMIENDA

Novedades sobre las causas de su muerte. El Confidencial

Best contra España en 1970 Video

Unos lo adoraban y otros lo aborrecían   As

 

 

“No me llega ni a los cordones de la botella”. Sobre Paul Gascoigne, otro que tal baila…

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Cosas del Alma

Escuchando el otro día una conferencia, el ponente sostenía que la civilización llamada occidental, la nuestra, la europea, era la única que había establecido un enfrentamiento entre lo material y lo espiritual.

Hablaba yo últimamente de mi alma de gallego y un amigo me respondió ponderando la dificultad de encontrar el alma. Yo no hablaba del alma religiosa, hablaba de esa parte no material donde deposito coloquialmente la potencia de mi ser, la parte espiritual, moral, que no religiosa, creativa y contemplativa, que no perceptiva.

A mí la ciencia se me queda corta a la hora de explicar la totalidad de la existencia, el antes y el después del infinito, la eternidad entrevista previa al “big bang” y la posterior a la contracción del universo, o más probablemente universos. Incluso la física que habla de energías potenciales y energías cinéticas diferencia lo que es de lo que puede ser.

Así que especulando, filosofando o simplemente imaginando, consideremos que la totalidad es la suma de lo que es y lo que no es, lo que fue, lo imposible y lo que pudo ser, lo que será y lo que nunca podrá ser, lo material –que se concreta- y lo potencial – lo que nunca se concretará-En este último capítulo enmarco los sentimientos, la creación artística como búsqueda desesperada, desesperanzada, por parte del hombre de la perfección y el acercamiento especulativo a lo que no consigue aprehender, conocer y ni siquiera imaginar.

“La filosofía  siempre fue el candil que marcaba a la ciencia las posibilidades  que esta debía de explorar y la religión originariamente, al menos así lo entiendo, ofrecía –y para mi aún ofrece- la posibilidad de nombrar y tratar cotidianamente lo desconocido”

Intentar acceder al conocimiento total desde las limitadísimas condiciones de espacio, tiempo y dimensiones es una tarea que se me antoja vana. La filosofía  siempre fue el candil que marcaba a la ciencia las posibilidades  que esta debía de explorar y la religión originariamente, al menos así lo entiendo, ofrecía –y para mi aún ofrece- la posibilidad de nombrar y tratar cotidianamente lo desconocido. El trasvase de lo especulativo, potencial, a lo sistematizado, material, a lo largo de la historia ha sido continuo, pero pensar  que ese trasvase ya es total, o que lo llegará a ser, tal vez bordee la soberbia.

Por eso los gallegos en cuestión de religión, almas, ánimas, meigas y santas compañas somos eminentemente  pragmáticos, sin entrar en cuestiones de fe, de creer o no creer,  sabemos que “haberlas haylas”

Hablemos de masonería (2ª parte)

la piramide y el masón

sendero del mason

Ya sabemos legalmente que es la masonería, pero seguramente la pregunta principal sigue en el aire. ¿Qué es realmente la masonería?

No es fácil explicarlo de forma sencilla porque existen múltiples organizaciones, no todas recomendables, que pueden coincidir en el planteamiento básico de objetivos. Por eso muchas veces se sabe antes lo que se dice que no es la masonería que lo que realmente es. Por eso, y porque mucha gente tiene una idea ya preconcebida de lo que parece ser.

La masonería es una organización que ofrece a las personas la posibilidad de mejorar como individuo en compañía de otras que comparten sus objetivos y las reglas de trabajo y están dispuestas a intercambiar conocimientos.  Nada nuevo, ni especial. Desde religiones a sectas, pasando por tertulias y cofradías, los hombres, a lo largo de toda la historia, y en todos los ámbitos culturales o sociales, se han reunido con el fin de lograr objetivos comunes.

Pero hay algunas características que hacen de la masonería algo diferente. El objetivo final de la masonería es ayudar al hombre a pensar por sí mismo, enseñar al ser humano que, mediante el simbolismo, herramienta principal de la masonería, todo lo que sucede tiene más lecturas y experiencias que la inmediata y evidente, que todo en la vida tiene diferentes niveles de reflexión y de comprensión y que cada interpretación de lo sucedido es personal y transferible como hallazgo a los demás miembros. Y en esto último radica la fuerza, la capacidad de mejora que los masones encuentran.

Así que en un alarde de osadía voy a intentar resumir. La masonería como institución es una organización que acoge a libre pensadores, esto es personas capaces de tener sus propias ideas, dispuestos a aprender y enseñar a los demás miembros que pertenecen a la misma.

“La masonería como institución es una organización que acoge a libre pensadores, esto es personas capaces de tener sus propias ideas, dispuestos a aprender y enseñar a los demás miembros que pertenecen a la misma.”

La masonería, como acción, es un trabajo individual que se realiza de forma colectiva. No es un método, no es una transmisión de conocimiento. El masón trabaja con rigor sobre su propia persona para alcanzar una mejora humanística, ética, moral, y en su trabajo diario, permanente, pone a disposición de los demás miembros sus logros para orientarlos en su trabajo. El objetivo es lograr un ciudadano que contribuya con su ejemplo a la mejora de la sociedad más íntimamente ligada a él.

Pero, como esto puede ser un poco lioso, vamos a explicarlo masónicamente. Es decir de forma simbólica.

El masón que entra a la masonería está representado por una piedra bruta, es decir, una piedra con imperfecciones, con protuberancias, sin aristas definidas, pero con potencial de llegar a ser otra cosa. Una piedra que si se quisiera construir con ella no podría ser ensamblada directamente con otras piedras. El objetivo de la masonería sería conseguir que esa piedra se convirtiera en una piedra cúbica lo más perfecta posible, una piedra que pudiera encajar con absoluta facilidad con las demás piedras también trabajadas. Conseguir que esa piedra sea lo más regular, lo más útil posible es el objetivo de cada masón. Conseguir que esa piedra encaje con las demás y construir una estructura colectiva es el objetivo de la masonería.

Ahora cambiemos la piedra bruta por cualquier elemento laboral común a cada uno de ustedes y ya tienen un atisbo de lo que es la masonería, y el simbolismo.

Si soy periodista mi objetivo será perfeccionar mi objetividad, mi estilo literario, mi capacidad de análisis, para lograr junto con mis compañeros una publicación cada vez más interesante y con mayor repercusión.

Si soy mecánico, administrativo, funcionario, fontanero o lo que sea, y tengo inquietud porque mi trabajo sea cada vez mejor y más útil para los demás, entonces estoy haciendo lo mismo que hace la masonería, solo que la mecánica, por ejemplo, trabaja sobre una pieza en concreto y el funcionamiento del vehículo a nivel global y  la masonería trabaja, como ya hemos apuntado anteriormente, sobre la ética, a nivel individual, y sobre la sociedad, a nivel colectivo.

Posiblemente, querido lector, tú puedas ser un masón en potencia y no lo sepas. Posiblemente nunca hayas pensado en la masonería y en ti como algo posible, porque tú no eres de religiones, ni de sectas, ni de cosas raras. Claro, la masonería tampoco, ya que, al igual que tú en tu trabajo, en tú círculo de amigos, solo busca mejorar y favorecer a los demás con esa mejoría.

Hay algunas obras humanas que tienen el sello de la masonería y que pueden darnos una idea aproximada de lo que la masonería, en realidad los masones, ha aportado a la humanidad: La declaración de los derechos humanos. La constitución de los EEUU. La Cruz Roja. La constitución de Cádiz, la famosa “Pepa”. La Institución Libre de Enseñanza.

Libertad, igualdad y fraternidad son los valores de la sociedad que la masonería persigue. Respeto, compromiso y unión son las bases sobre las que trabaja el masón para conseguirlo.

Cine. Saga Bourne

Bourne en su última entrega

saga bourne

Jason Bourne, el personaje creado por el novelista Robert Ludlum, se hizo con un hueco en el mundo del cine con su primera adaptación en el año 2002 titulada ‘El Caso Bourne’.

Desde entonces el actor Matt Damon se ha puesto en la piel de este agente de elite de los cuerpos especiales de la CIA, con episodios de amnesia traumática que le empujan a buscar respuestas y a tratar de escapar de la red de manipulación en la que parece estar inmerso. Doug Liman se encargó de dirigir la primera entrega para después dejar la batuta en manos de Paul Greengrass, que se puso al frente de la segunda y tercera entregas. Entonces Damon, acostumbrado a la dirección de Greengrass, sentencio que no continuaría con la saga si la cuarta entrega no contaba con él. Así ‘El legado de Bourne’ esta protagonizada por el actor Jeremy Renner bajo la dirección de uno de los guionistas habituales de la saga, Tony Gilroy. Renner interpreta a Aaron Cross, un agente al que desean eliminar después de que Bourne sacase a la luz ciertas operaciones secretas de la agencia.

Matt Damon regresa a la saga ‘Bourne’ con su quinta entrega, gracias a que Universal ha decidido satisfacer el requisito que había impuesto el actor: que el director de la cinta fuera de nuevo Paul Greengrass.

La película transcurre ocho años después de los hechos de ‘El ultimátum de Bourne’ centrándose en una era “post Snowden” en la que todo se desarrolla en torno al espionaje, las libertades civiles y la naturaleza de la democracia. Tommy Lee Jones y Alicia Vikander son algunos de los actores que forman parte de ‘Bourne 5’, un film en el que Vincent Cassel interpreta al villano. Julia Stiles también regresa a la saga recuperando el papel de la agente de la CIA Nicky Parsons.

 

“Matt Damon regresa a la saga ‘Bourne’ con su quinta entrega, gracias a que Universal ha decidido satisfacer el requisito que había impuesto el actor: que el director de la cinta fuera de nuevo Paul Greengrass.”

Esta es la cuarta entrega de la saga ‘Bourne’ que encabeza Matt Damon, ya que el interprete se tomó un descanso en ‘El legado de Bourne’, film protagonizado por el actor Jeremy Renner. Según Damon, debido a la dificultad a la hora de encontrar una trama convincente para el film, Greengrass y él decidieron inspirarse en el escándalo producido por Edward Snowden un antiguo empleado de la CIA que reveló varios documentos clasificados como alto secreto entre los que se encontraban informaciones relacionadas con varios programas de vigilancia masiva.

El Caso Bourne. 8 de noviembre de 2002

El Caso Bourne.
8 de noviembre de 2002

El mito de Bourne 17 de septiembre de 2004

El mito de Bourne
17 de septiembre de 2004

El ultimátum de Bourne 14 de agosto de 2007

El ultimátum de Bourne
14 de agosto de 2007

El legado de Bourne 15 de agosto de 2012

El legado de Bourne
15 de agosto de 2012

Jason Bourne 29 de julio de 2015

Jason Bourne
29 de julio de 2015

 

Hablemos de masonería (1ª parte)

símbolo masonería

masonería

Hablemos de masonería. Y para hablar de masonería lo primero que hay que hacer es aclarar qué es la masonería.

Los masones tienen su propia definición formal de lo que es la masonería, pero esa definición es tan formal, tan interna, que si se usa en el plano divulgativo sería como hacer una exposición de física cuántica en un aula de primaria.

Empecemos por establecer que la masonería es una orden, o sea la masonería es un conjunto de reglas aceptadas y actitudes asumidas que regulan la convivencia entre sus miembros, los masones. Y la orden masónica, como cualquier otra asociación, tiene unas normas, unos estatutos, a los que queda obligado cualquier miembro que solicita su pertenencia a ella y es aceptado. Hasta aquí uno puede pertenecer a la masonería o a los amigos de las tabernas con la misma facilidad.

Pero la verdad es que no es así. Porque la masonería no es una asociación cualquiera, es una orden iniciática. ¿Y esto que es lo que es? Bien, expliquemos que significa la palabra en cuestión. Iniciáción es toda experiencia decisiva que supone una prueba de acceso, un filtro, que hay que pasar para pertenecer a un ámbito social o de conocimiento.

El colegio es iniciático. La Universidad, las famosas novatadas, el paso del ecuador, son ritos iniciáticos. Estas pruebas son, al fin y a la postre, una forma de introducción en un círculo específico, normalmente de transmisión de conocimiento, aunque se me ocurren otras ceremonias iniciáticas a las que la mayor parte de la población asiste sin ser consciente de que lo sean.

La imposición del nombre siempre fue un rito por el que el recién nacido, o el recién aceptado si es adulto, puede ya ser nombrado por la sociedad en la que se integra y es iniciático. El paso de la niñez a la categoría de adulto siempre fue motivo de ritos de iniciación en todas las sociedades. El acceso  a un conocimiento superior, sea mediante la ciencia o mediante la magia, también se ha realizado siempre mediante un sistema iniciático. Las fraternidades universitarias americanas, los chocos vascos y cualquier grupo humano en el que usted tiene que demostrar su idoneidad para su pertenencia a él son básicamente iniciáticos. ¿Que no todos representan de forma específica esa iniciación? En unos casos porque se ha perdido la tradición, en otros casos porque la tradición ha sido asumida por la religión y en otros porque no tiene una forma distinguible aunque si lo sea el fondo.

“Como se verá la cosa tiene poco de misterioso, nada de exotérico o mágico. Nada, absolutamente nada, de político o religioso. Porque, pero eso será motivo de posteriores explicaciones, una cosa es la masonería y otra cosa son los masones, es decir, sus miembros”

Como se verá la cosa tiene poco de misterioso, nada de exotérico o mágico. Nada, absolutamente nada, de político o religioso. Porque, pero eso será motivo de posteriores explicaciones, una cosa es la masonería y otra cosa son los masones, es decir, sus miembros.

Así que, resumiendo, la masonería es, legalmente, una asociación que reúne a personas con unas inquietudes determinadas y para cuya pertenencia hay que pasar una serie de pruebas de idoneidad. Se define a sí misma, por tanto, como orden iniciática y organiza a sus miembros de forma jerárquica.

Seguro que llegados a este punto las preguntas se acumulan, y es mi intención ir respondiendo a todas las preguntas que me formuléis, e incluso a algunas que no me formuléis. Pero el tema es amplio y requerirá algún que otro capítulo.

Estrenos cine 15 de julio 2016

 

Género:DRAMA, THRILLER

Fecha de estreno:15 de Julio de 2016

Director:Afonso Poyart

Guión:Sean Bailey, Ted Griffin

Reparto:
Anthony Hopkins, Jeffrey Dean Morgan, Abbie Cornish, Colin Farrell, Matt Gerald, Jose Pablo Cantillo, Marley Shelton, Xander Berkeley, Kenny Johnson, Joshua Close, Sharon Lawrence, Janine Turner, Luisa Moraes, Jordan Woods-Robinson, Niyi Oni, Carter Godwin, Autumn Dial, Tara Arroyave, Rey Hernandez, Frank Brennan.

Pais:EE.UU.

 

 

Género:DRAMA, THRILLER

Director:Gabriel Ripstein

Guión:Gabriel Ripstein, Issa López

Reparto:
Tim Roth, Kristyan Ferrer, Mónica Del Carmen, Craig Hensley, Noé Hernández, Harris Kendall, Greg Lutz, Deirdre Moylan, Fausto Olmos Rentería, Cale Rush, Keegan J. Rush, Tad Sallee, Julian Sedgwick, Harrison Thomas, Sonia Campbell, Antonella Cassia, Justice Lee, Rick L. Lobato, Ken Lownds.

Pais:México, EE.UU

 

 

 

Género:ANIMACIÓN, AVENTURA, COMEDIA

Género:ANIMACIÓN, AVENTURA, COMEDIAFecha de estreno:15 de Julio de 2016

Director:Mike Thurmeier, Galen T. Chu

Guión:
Michael Berg, Yoni Brenner, Aubrey Solomon, Michael J. Wilson

Reparto:
[Voces] Melissa Rauch, Adam Devine, Jennifer Lopez, Simon Pegg, John Leguizamo, Stephanie Beatriz, Nick Offerman, Seann William Scott, Max Greenfield, Josh Peck, Keke Palmer, Denis Leary, Queen Latifah, Ray Romano, Jesse Tyler Ferguson, Wanda Sykes, Jessie J, Neil deGrasse Tyson, Michael Strahan, Chris Wedge.

Pais:EE.UU.

 

 

Género:COMEDIA

Fecha de estreno:15 de Julio de 2016

Director:Fernando Fernán Gómez

Guión:Fernando Fernán Gómez, Pedro Beltrán

Reparto:
Francisco Algora, Emma Cohen, Mary Santpere, Fernando Fernán Gómez, José Lifante, Estela Delgado, Carmen Martínez Sierra, Fernando Sánchez Polack, José Luis Barceló, Pedro Beltrán, Manuel Ayuso, Enrique Soto, Fernando Huesca.

Pais:España

ESTRENOS CINES: Election: La noche de las bestias

Llega la tercera entrega de la saga “The Purge”, tras “The Purge. La noche de las bestias” (2013) y “Anarchy: La noche de las bestias” (2014).

 

Próximos estrenos: la noche de las bestias

cartelera

Género: ACCIÓN, CIENCIA-FICCIÓN, TERROR, THRILLER

Fecha de estreno:15 de Julio de 2016

Director:James DeMonaco

Guión:James DeMonaco

Reparto: Frank Grillo, Elizabeth Mitchell, Mykelti Williamson, Ethan Phillips, Raymond J. Barry, Terry Serpico, Edwin Hodge, Stephanie McIntyre, Kimberly Howe, Joseph Julian Soria, Kyle Secor, Rob Vardaro, David Aaron Baker, Christopher James Baker, Shawn Contois, Juani Feliz, Pamela Figueiredo Wilcox, London Hall.

Pais:EE.UU., Francia

FECHA ESTRENO: 15 de julio de 2016

 

 

SINOPSIS Tercera entrega de la saga “The Purge”, tras “The Purge. La noche de las bestias” (2013) y “Anarchy: La noche de las bestias” (2014).

Basándose en el siempre explosivo universo que descubrimos en las dos entregas anteriores y que recaudaron más de 200 millones de dólares en la taquilla mundial, Election: La noche de las bestias revela un nuevo y aterrador capítulo de las doce horas de anarquía desenfrenada anuales debidamente aprobadas por los Nuevos Fundadores de América para mantener la grandeza del país.

Hace dos años que Leo Barnes (Frank Grillo) decidió no cometer un lamentable acto de venganza en la Noche de las Bestias. Ahora es el jefe de seguridad de la senadora Charlie Roan (Elizabeth Mitchell) y debe protegerla durante la campaña presidencial, además de sobrevivir al ritual anual en el que pobres e inocentes se convierten en blancos. Pero una traición inesperada les deja en las calles de Washington D.C. durante la única noche en la que nadie puede ayudarlos. Deben sobrevivir hasta el amanecer… o ser sacrificados por el bien del Estado.

Vuelven a colaborar con James DeMonaco, creador de las franquicia, en Election: La noche de las bestias, los productores Jason Blum (las entregas de las entregas de Insidious y Ouija, así como La visita), de Blumhouse Productions; los socios Michael Bay, Brad Fuller y Andrew Form (las entregas de Ninja Turtles, La matanza de Texas, Ouija), de Platinum Dunes, y Sébastien K. Lemercier (Asalto al distrito 13, Four Lovers), el socio productor del guionista y director James DeMonaco.

TRAILER

 

El Fracaso

estatua llorando por el fracaso

el fracaso

Gabriel Pérez Encinas era un brillante ingeniero. Joven, con talento, con entusiasmo, no permitía que ninguna dificultad impidiera el logro de una meta una vez marcada como tal. Tal vez fue esta misma capacidad la que le llevó al primero, al más sonado de sus fracasos.

Había alcanzado ya los últimos años de la treintena cuando Gabriel, henchido de solidaridad y de convicción personal, decidió acometer el acto más generoso, más profesional y más ambicioso de su carrera: dotar de agua corriente a algunos pueblos del África profunda.

Estudió inicialmente donde desarrollar su brillante plan y tras varios descartes eligió el distrito de Meatu en Tanzania. Sin acuíferos de superficie pero con abundante agua subterránea según los estudios que obraban en su poder, diseñó el sistema ideal para su explotación, y armado de planos y clarividencia se puso en camino.

Contar las peripecias y vicisitudes de nuestro insigne y entusiasta ingeniero, requeriría de una extensión narrativa inadecuada. Quedémonosquen que Gabriel volvió al cabo de siete semanas agotado, indignado y, así lo consideraba él, víctima de un fracaso sólo achacable a la desidia, al bajísimo nivel de inteligencia y al desprecio hacia su persona que exhibieron los habitantes del lugar.

Solo al cabo de algunos años su íntimo amigo Luis Ruiz y Sañudo consiguió, a raíz de un artículo en el periódico sobre la sed en el continente africano, un atisbo de lo que en esas siete aciagas semanas había vivido el preclaro Gabriel: “Fíjate, Luis, que en todo ese tiempo no conseguí que nadie se interesara por los planos, que nadie quisiera ponerse a trabajar a pesar de que yo les explicaba que iban a conseguir agua en sus chozas y ya no tendrían que excavar más agujeros, ni desplazarse para buscar los puntos de afloramiento, ni…, unos salvajes. Se tienen merecido lo que les pasa”, acabó estallando Gabriel lleno de justa indignación y de desprecio absoluto.

Lo que se averiguó más tarde, Gabriel ya había fallecido, fue algo que él nunca había explicado, seguramente porque nunca reparó en ello:

  • Gabriel solo hablaba español e inglés.
  • Ningún nativo de aquella zona y época sabía hablar ninguno de estos dos idiomas.
  • Los planos de Gabriel, perfectos como ingeniero, eran absolutamente ininterpretables para los nativos que no tenían ninguna preparación técnica.
  • No llegó en ningún momento a contactar con ninguna autoridad local que pudiera respaldar el proyecto, ni siquiera con el jefe tribal.
  • Todos en el lugar recuerdan a aquel señor que hacía agujeros en el suelo y les hablaba a gritos y con grandes aspavientos, e incluso conservan con mucho mimo alguno de los planos que Gabriel abandonó a su marcha.
  • Todos los nativos comentan que siempre fueron muy respetuosos y amables con el extranjero como demandan sus costumbres, siempre le sonreían y asentían a sus palabras. Nunca le faltó comida ni un lugar en el que alojarse. Incluso, al parecer, tampoco tuvo otro tipo de carencias, pero nunca supieron que era lo que intentaba contarles.

Gabriel hijo, al que pertenecen la mayor parte de estas averiguaciones posteriores, lo resumía muy bien en una conferencia que dio en un homenaje del colegio de ingenieros a la brillante trayectoria de su padre.

“El único fracaso de mi padre, si se puede considerar como tal, consistió en no saber analizar, en ignorar, las causas del mismo para poder ponerle remedio y convertirlo en el broche de oro de su faceta más humana. Nunca admitió, nunca asumió, que en aquel momento preciso, en aquel lugar perdido, ni su razón ni su conocimiento valían de nada porque no disponía de la capacidad para comunicarlos. Y de esa incomunicación nació su convicción de la desidia y desinterés de sus pretendidos beneficiados. Yo resumiría que el fracaso de mi padre fue más como explorador, como pionero, que como ingeniero o persona”.

“Efectivamente,  de nada sirve tener la razón o el conocimiento si no sabemos trasmitirlo. De nada sirve tener la razón o el conocimiento si ante el fracaso de su trasmisión consideramos que la culpa es de los que se niegan a recibirlo sin analizar si los canales o los medios de los que nos hemos valido son los adecuados. Se lo digo como hijo, pero sobre todo como docente”

En una posterior entrevista de la revista del Colegio remachaba con estas palabras: “Efectivamente,  de nada sirve tener la razón o el conocimiento si no sabemos trasmitirlo. De nada sirve tener la razón o el conocimiento si ante el fracaso de su trasmisión consideramos que la culpa es de los que se niegan a recibirlo sin analizar si los canales o los medios de los que nos hemos valido son los adecuados. Se lo digo como hijo, pero sobre todo como docente”

Demasiado gorda para el porno. ©Amarna Miller

demasiado gorda para el porno

Hoy me han cancelado un rodaje por “estar demasiado gorda”. Demasiado gorda, repito.

Era cuestión de tiempo que en algún momento fuese engullida y regurgitada por el modelo de mercado de usar y tirar sobre el cual está basada cualquier industria en la que vivas de tu imagen. Porno incluido, por supuesto.

Obviamente no tengo el mismo cuerpo que cuando empecé en el negocio: me ha crecido el pecho, tengo más curvas y después de mi aventura americana he engordado unos kilitos. Nada dramático, pero sí lo suficiente como para que no entre dentro del estereotipo de belleza que al parecer está buscando esta querida productora.

Hablar de discriminación cuando ni siquiera me veo “gorda”, me resulta irónico. Como siempre repito: hacen falta diferentes tipos de cuerpo, unos estándares de belleza más amplios y más diversidad dentro de la industria.

“Hablar de discriminación cuando ni siquiera me veo “gorda”, me resulta irónico”

Es obvio que en algún momento mi físico no cuadrará con lo que la pornografía está buscando (¿Será este “el primer paso” hacia ese camino?) pero sinceramente, me da absolutamente igual. Yo me quiero con mi culo, y mis curvas y mi cuerpo, y si a alguien no le gusta ¡Que no mire! porque yo me seguiré queriendo tal y como soy.
Cansinos, que sois unos cansinos.

Con esto y un bizcocho, me despido con unas fotos caseras para que juzguéis vosotros mismos. Sin maquillaje y con marcas de ropa interior incluidas.

Texto y fotos tomadas del blog de Amarna Miller

fotos caseras Amarna Miller

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